托洛茨基当年为什么要在苏俄为犹大立碑？

1918年，在如今的鞑靼斯坦泽列诺多利斯克区斯维亚日斯克村，人们为出卖基督的犹大立了座纪念碑。

当时，成立不久的苏俄政府立这座纪念碑，显然是想把它当成宣传的工具，托洛茨基本人还曾亲自为这块纪念碑揭幕。

只不过，好景不长，没过多久，这座纪念碑就被推倒了。

托洛茨基与镇反

按照前契卡特工、《约瑟夫》一书的作者德米特里·叶皮申的说法，斯大林和托洛茨基之间的激烈冲突始于苏俄内战时期。

某些历史学家认为，这种敌意的产生不但是因为两人对世界革命看法不一，而且还跟托洛茨基当年自作主张搞的血腥镇压有关。

特别是1918年8月，托洛茨基到了斯维亚日斯克村后声称，革命的命运已经被决定，并立即着手“整顿秩序”。

当时，军队内设革命法庭非常忙碌，经常有人被判处死刑。红军对随军牧师更是毫不手软，对他们连审都不审，直接就拉出去毙了。

为出卖耶稣的犹大立碑无疑是对教会的一种嘲讽。

正如阿纳托利·费奥克蒂斯托夫在《俄罗斯修道院》一书中所写的那样，托洛茨基本人曾亲自为这块纪念碑揭幕，当时他处死了当地几乎所有神职人员。

犹大纪念碑造型是一个浑身通红、满脸仇恨、赤身裸体的男人。他左手拉扯着脖子上的绞索，右手紧握拳头，高高举起，像是在对上苍示威。

参加过这座犹大纪念碑揭幕仪式的人都说，它是苏维埃政权最具表现力的纪念碑。

这样一来，犹大便被塑造成了一个反宗教斗士，象征着新生政权与“旧时代糟粕”势不两立，形同水火。

这样一番操作下来，托洛茨基便把叛徒犹大塑造成了世界上第一位革命者。作为一名曾经的神学院学生，斯大林本人可能并不赞同这样的观点。

与此同时，托洛茨基并没有停下建造犹大纪念碑的脚步。拜他所赐，科兹洛夫、坦波夫和鄂木斯克等地后来也纷纷建造起了犹大纪念碑。

有一种说法认为，这些纪念碑其实是托洛茨基为自己立的。

列宁曾经把托洛茨基比作萨尔蒂科夫-谢德林的小说《戈洛夫寥夫老爷一家》的主人公波尔菲里·戈洛夫寥夫。

波尔菲里·戈洛夫寥夫生性狡猾，说尽空话，干尽坏事，还要整天祈祷上帝。

波尔菲里·戈洛夫寥夫总是口是心非，言行不一，耍两面派。就如出卖耶稣的叛徒犹大一般，是个十足的“小犹大”。

托洛茨基认为，党内分歧都是小问题，随着时间的推移可以自行化解。列宁则认为这些派别都是对全党的威胁，托洛茨基与他们沆瀣一气就是一种背叛。这就是列宁在他的文章中把托洛茨基比作“小犹大”的原因。

谁也想不到，到了大清洗时期，犹大这个名字居然成了托洛茨基的半官方绰号。

至于托洛茨基揭幕的斯维亚日斯克犹大纪念碑和后来在其他城市建造的那些曾经让革命者们备受鼓舞的犹大纪念碑，建成没几个星期就被愤怒的人们直接推倒了，而斯维亚日斯克犹大纪念碑则很可能被扔到了河里。

布尔什维克的其他成员，也许还包括斯大林，都认为这些纪念碑很可能会带来负面影响并给革命造成损失。因为在当时的苏俄，大多数人还都认为自己是耶稣的信徒。